Într-un mic colț al coastei galiciane, unde marea și ploaia stabilesc ritmul vieții de zi cu zi, Arantza Portabales revine la crimele Loeiro cu noul tău roman negru, «Crimă la moara preotului». Scriitoarea plasează din nou acțiunea în acel oraș fictiv care se inspiră direct din Loira (Marín, Pontevedra), locul copilăriei sale și al celor mai intense amintiri din biografia sa sentimentală.
Lucrarea este instalată în inima a ceea ce este cunoscut sub numele de Galiția profundă pentru a se desfășura o intrigă brutală legată de un masacru care a avut loc în 1984o crimă îngropată în tăcere și legată de memoria istoricăUn criminal care este încă în viață patru decenii mai târziu. Portabales definește acest titlu ca fiind cel mai matur și realizat tehnic roman al său, un pas înainte în cadrul proiectului său narativ plasat în Loeiro.
O crimă la Molino del Cura care a marcat un oraș întreg
Intriga filmului „Crimă la moara preotului” începe într-o noapte de 1984, când a avut loc un masacru sălbatic în Loeiro care zguduie din temelii orașul. În timp ce vecinii jelesc moartea Bertei, o fetiță de nouă ani, aproape nimeni nu observă ce se întâmplă simultan în vechea moară deținută de preot, un spațiu plin de umbre și secrete.
Acel loc, Moara Preotului, devine epicentrul simbolic al romanului: un loc retras unde se săvârșește violență și, în același timp, se impune tăcereaPortabales construiește o atmosferă apăsătoare în jurul acelei clădiri, în care fiecare piatră și fiecare colț pare să dețină o parte din adevărul pe care oamenii preferă să nu-l privească direct.
O victimă din acea noapte a rămas deosebit de afectată: Alba Mariño, care supraviețuiește cu o cicatrice fizică uriașă și un gol mental imposibil de umplut. Încă din copilărie, memoria ei a fost un peisaj devastat, incapabil să ordoneze evenimentele din jurul tragediei, condamnând-o la un prezent chinuit de o frică vagă și amintiri incomplete.
Timp de patruzeci de ani, Loeiro târăște o crimă nerezolvată și o comunitate care știe mai multe decât recunoașteÎn acest timp, cazul se estompează în rutină, dar rămâne ca o rană ascunsă, la jumătatea distanței dintre superstiție, zvon și vinovăție colectivă.
Alba Mariño: întoarce-te la Loeiro și luptă împotriva uitării
La decenii după acea noapte, viața Albei Mariño pare blocată într-un prezent fără prezentatori, până când la știrile de la televizor este difuzat un reportaj despre Loeiro. Trezește o frică străveche care nu dispăruse niciodată complet.Acest impact mediatic acționează ca un declanșator pentru ca ea să ia o decizie radicală la vârsta de cincizeci de ani.
Alba alege se întoarce în orașul de coastă pentru a se confrunta cu ceea ce nu-și aminteșteChiar știind că această întoarcere o expune unui trecut plin de goluri și unei comunități care a învățat să trăiască cu tăcerea. Nu este vorba doar despre recuperarea imaginilor pierdute, ci despre a da un nume violenței care i-a marcat copilăria.
Cercetarea sa personală este împletită cu un proces aproape terapeutic: reconstruirea identității lor din lacunele din memorieCicatricea de pe capul său încetează să mai fie doar un semn fizic și devine o metaforă pentru un teritoriu mental devastat de traume și de omisiunile mediului său.
Pe parcurs, Alba își dă seama că frica pe care o poartă nu este doar a ei, ci și că Aparține, de asemenea, unui popor care a ales să tacă.Fiecare conversație, fiecare privire evitată și fiecare informație pe care reușește să o salveze dezvăluie că Loeiro ascundea ceva prea inconfortabil pentru a fi scos la suprafață.
Iria Santaclara și surorile Freijomil: aliate și umbre în Loeiro
Alba nu este singură în fața unui caz atât de complex. Ea are sprijinul Sinda, supranumită „Gestapo”, de César Araújo și cercetătoarea Iria SantaclaraDetectivul care a jucat în precedentul episod din seria Crimele Loeiro, „Crima în Casa Roz”, revine. Autorul îi încredințează din nou acestui personaj sarcina de a ghida ancheta poliției.
Iria explorează secretele orașului cu un amestec de profesionalism și abordabilitate, atât în interiorul, cât și în afara acelei comunități care se protejează singură. Prezența sa permite conectarea noului caz la saga anterioară. de Portabales, menținând tonul unui roman noir clasic, dar cu o puternică încărcătură emoțională.
În centrul suspiciunilor apar sinistrele surori Freijomil, nepoate ale preotului și figuri aproape spectrale în viața lui Loeiro. Închise, îmbrăcate în doliu și baricadate împotriva lumii, aceste femei întruchipează cea mai întunecată parte a orașului: vechi ranchiune, rigiditate morală și un mod de a înțelege viața marcat de vinovăție și represiune.
Portabales a descris Freijomil ca foarte în stilul lui Lorca, femei prinse într-un mediu ostil și în propriile deciziiDe asemenea, centrală în aceste povești este figura unei alte Berte, o nepoată a cărei moarte nu a fost niciodată pe deplin explicată, adăugând mai multe straturi de mister și întărind sentimentul că violența este moștenită din generație în generație.
Violența împotriva femeilor și critica structurii orașului
„Crima de la moara preotului” are loc într-un peisaj care, în viața reală, Pentru Portabales este aproape un parc tematic natural.Loara, cu râul său, marea, plaja cu apă limpede și muntele verde pe care obișnuiam să-l desenăm în copilărie cu creioane colorate. Totuși, acest decor aparent idilic contrastează puternic cu duritatea poveștii.
Autoarea subliniază că se confruntă un roman foarte violent, nu doar fizic, ci și structural, îndreptat către femeiOrașul însuși planează asupra lor, influențându-le deciziile, limitându-le libertatea și uneori împingându-i spre soluții extreme. Loeiro acționează aproape ca un alt personaj, un organism social care îi sufocă și îi monitorizează.
Personaje precum Alba, Iria Santaclara sau surorile Freijomil prezintă diferite fațete ale acestui lucru. presiunea colectivă care se abate asupra femeilor în contexte rurale închiseRomanul nu se concentrează doar pe rezolvarea crimei, ci explorează și modul în care comunitatea acționează ca un judecător tăcut, pedepsindu-i pe cei care se abat de la normă sau îndrăznesc să pună la îndoială ordinea stabilită.
Portabales nu-i justifică pe cei care ucid în poveștile sale, dar recunoaște că încearcă să le înțeleagă și ca cititorul să înțeleagă și de unde provine acea violențăPremisa sa este că, uneori, viața devine atât de complicată și dureroasă încât unii oameni văd o ieșire doar într-o spirală a agresivității, o abordare care adaugă nuanță schemei tipice dintre vinovat și victimă.
Saga Crimelor Loeiro și locația „Crimei de la moara preotului”
Noul roman face parte din universul Crimele Loeiro, care au început cu „Crima din Casa Roz”Deși în termeni editoriali este denumită trilogie, Portabales preferă să o numească saga, deoarece fiecare volum este de sine stătător și poate fi citit independent, fără a fi nevoie să se respecte o ordine strictă.
În acest al doilea titlu, care are loc în Loeiro, scriitorul simte că a dus capacitatea criminală a oamenilor la extremGlumește chiar spunând că a ucis deja mai mulți oameni decât ar putea găzdui un sat mic. În ciuda acestui fapt, insistă că tocmai în astfel de locuri se simte cel mai confortabil și puternică, pentru că îi place să meargă pe același pământ ca personajele sale.
După „Crima de la moara preotului”, autorul intenționează să publice o al treilea roman polițist plasat în același universMai târziu, va trece la o operă mai intimă, îndepărtându-se de nuanțele criminale. În acest fel, Loeiro se va impune ca un cadru literar coerent, cu propria mitologie a crimelor și a personajelor recurente.
Acest proiect saga consolidează Portabales ca una dintre cele mai recunoscute voci din ficțiunea polițistă galiciană și spaniolă, cu un picior în tradiția genului și celălalt în explorarea unor probleme sociale precum memoria, greutatea trecutului și inegalitățile de gen în mediile rurale.
Un proces creativ fără scenariu și în două limbi
Metoda de lucru a Aranței Portabales diferă de abordările mai structurate. Ea însăși explică faptul că, în spatele romanului „Crimă la moara preotului”, Nu există un scenariu detaliat sau o schiță clasicăEl începe cu finalul, care este punctul pe care îl are cel mai clar în minte, și de acolo împletește povestea până ajunge la acea concluzie.
Autoarea glumește că memoria ei antrenată ca adversar al inspecției fiscale Îi permite să rețină în minte cine pe cine a ucis și de ce, așa cum odinioară putea memora legea TVA-ului pe de rost. Această disciplină mentală îi permite să gestioneze intrigi complexe fără a fi nevoie să se bazeze pe schițe exhaustive.
În plus, Portabales își scrie romanele în ambele Spaniolă ca în galiciană, un roman în două limbi și nu se traduce singurPentru ea, povestea este aceeași, dar fiecare limbă îi conferă o senzație diferită, o nuanță aparte în vocile personajelor și în ritmul frazelor care întărește autenticitatea decorului galician.
Ea ar dori să poată aduce acest model în mai multe limbi și mărturisește că simte tristețe pentru că a pierdut limba bască pe care o vorbea fluent înainte de a se muta definitiv în Galicia. Deși încă o înțelege, recunoaște că nu mai are aceeași ușurință în a se exprima în acea limbă, lucru care îl apasă atât personal, cât și literar.
O nouă etapă în viață: de la Xunta la a-și câștiga existența din scris
„Crimă la moara preotului” este, de asemenea, prima carte publicată de Portabales. după ce a solicitat un concediu de absență din funcția sa de funcționară publică a Xunta de GaliciaPână atunci, ea a ocupat funcția de director general adjunct într-o zonă de intervenție, o poziție cu multă responsabilitate care a coexistat cu latura ei literară.
Decizia de a părăsi temporar administrația a fost, pentru ea, un pas necesar, chiar riscant, dar unul pe care l-a acceptat ca fiind un privilegiu: să poți trăi din scrisEl înțelege literatura, la fel ca serviciul public, ca o activitate cu vocație de a servi ceilalți, în acest caz prin poveștile pe care le spune și întrebările pe care le pune cititorului.
Această nouă etapă profesională coincide cu momentul în care ea însăși simte mai sigur din punct de vedere tehnic și stilisticEa susține că este pe deplin convinsă că „Crimă la moara preotului” este cel mai bun roman polițist al ei de până acum, lucru pe care îl atribuie maturității pe care a dobândit-o carte cu carte.
Din acea poziție de mai mare încredere, Portabales reflectă și asupra Cum reacționează oamenii când viața ia o întorsătură proastăEl susține că nu doar în vremuri grele vezi cine este alături de tine, ci mai ales când cineva o duce bine și este cu adevărat fericit; atunci, spune el, apare adevărata dimensiune a iubirii și a sprijinului real.
Cu acest nou caz din Loeiro, scriitorul consolidează un teritoriu literar care îmbină crima, memoria și critica socială și demonstrează că Unele dintre cele mai intense și universale conflicte pot fi concentrate într-un mic oraș de coastă.: vinovăție, tăcere, violență și dificultatea de a înfrunta trecutul atunci când acesta a fost ascuns prea mulți ani.
